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والدین کی تربیت اچھی ہو اور پرورش ڈھنگ سے کریں تو چھوٹے بڑوں کا ادب کرتے ہیں۔

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قرآن مجید میں تقریباً 323,670 حروف ہیں۔
(CHATGPT)
۱۔علامہ ابن الجوزی رحمہ اللہ نے بروایت منہال عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے قرآن کریم کے حروف کی مجموعی تعداد۳٠۴۷۴۰(تین لاکھ چار ہزار سات سو چالیس )بیان کی ہے۔
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۲۔الجامع لاحکام القرآن میں علامہ قرطبی رحمہ اللہ نےبروایت سلام ابو محمد الحمانی قرآن کریم کے حروف کی تعداد ۳۴۰۷۴۰(تین لاکھ چالیس ہزار سات سو چالیس )بتلائی ہے۔
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۳ ۔علامہ زرکشی رحمہ اللہ نے البرہان فی علوم القرآن میں امام ابو بكر احمد بن الحسين بن مهران المقری کے حوالے سے قرآن مجید کے مجموعی حروف کی تعداد ۳۲۳۰۱۵(تین لاکھ تئیس ہزار پندرہ) نقل کی ہے۔
باقی گوگل نے بتایا۔

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4. La miséricorde d'Allah et l'intercession du Prophète (paix sur lui) permettront la délivrance.
Ce sujet nous encourage à réfléchir à nos actions et à rechercher la satisfaction d'Allah.

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4. La miséricorde d'Allah
La miséricorde divine garantit que les croyants finiront par être retirés de l'Enfer et admis au Paradis, comme indiqué dans les hadiths et le Coran.
La dernière personne à être sauvée :
Le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a mentionné dans un hadith l'histoire d'une personne qui sera la dernière à sortir de l'Enfer et à entrer au Paradis. Ce hadith illustre magnifiquement la miséricorde d'Allah. (Sahih al-Bukhari, Sahih Muslim)
Résumé :
1. Les mécréants et les polythéistes subiront un châtiment éternel en Enfer.
2. Les musulmans pécheurs subiront un châtiment temporaire avant d'être sauvés par la miséricorde divine.3. Les châtiments en Enfer seront physiques, psychologiques et spirituels.

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3. Intensité des châtiments en Enfer
Châtiments physiques :
1. Alimentation et boisson douloureuses :
"Ils n'auront pour nourriture que des épines, qui ne nourrissent ni ne rassasient leur faim."
(Sourate Al-Ghashiyah : 6-7)
2. Régénération de la peau :
"Chaque fois que leur peau aura été consumée, Nous leur donnerons une autre peau en échange, afin qu'ils goûtent au châtiment."
(Sourate An-Nisa : 56)
Châtiments psychologiques :
Les gens de l'Enfer ressentiront du regret et de la désolation :
"Et ils diront : Si seulement nous pouvions être renvoyés [sur terre] pour ne pas traiter de mensonge les signes de notre Seigneur."
(Sourate Al-An’am : 27)

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Toutefois, ils n'y resteront pas éternellement.
Hadiths :
1. Salut des croyants :
Le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a dit :
"Quiconque dit sincèrement 'La ilaha illa Allah' (Il n'y a de dieu qu'Allah) entrera finalement au Paradis." (Sahih al-Bukhari)
2. Intercession :
Le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a dit :
"Je demanderai l'intercession pour ceux de ma communauté qui entreront en Enfer à cause de leurs péchés, jusqu'à ce qu'ils soient admis au Paradis." (Sahih Muslim)
Référence coranique :
"Allah ne pardonne pas qu'on Lui associe [quelqu'un], mais Il pardonne ce qui est en deçà, à qui Il veut."
(Sourate An-Nisa : 48)

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Allah ne leur pardonnera pas et ne les guidera pas sur un chemin, sauf sur le chemin de l'Enfer où ils demeureront éternellement. Et cela est facile pour Allah."
Nature du châtiment éternel :
Continuité du châtiment :
"Chaque fois que [leur feu] s'apaisera, Nous attiserons pour eux une flamme ardente." (Sourate Al-Isra : 97)
Aucune acceptation de supplication :
"Ils diront : Seigneur, notre malheur nous a dominés, et nous étions des égarés... [Allah répondra :] Éloignez-vous en elle [l'Enfer], et ne Me parlez plus." (Sourate Al-Mou'minoun : 106-108)
2. Séjour temporaire pour les musulmans pécheurs
Les musulmans croyants qui ont commis des péchés peuvent être envoyés en Enfer pour une certaine période.

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Durée du séjour en Enfer selon le Coran et la Sunna
Les détails relatifs à la durée du séjour en Enfer, comme indiqué dans le Coran et la Sunna, peuvent être compris sous différents angles. Voici une explication complète :
1. Séjour éternel pour les mécréants et les polythéistes
Le Coran et les hadiths précisent clairement que ceux qui n'ont pas cru et ont associé d'autres divinités à Allah auront un séjour éternel en Enfer.
Versets du Coran :
1. Sourate Al-Baqara : 39
"Quant à ceux qui ne croient pas et traitent de mensonges Nos signes, ce sont les gens du Feu ; ils y demeureront éternellement."
2. Sourate An-Nisa : 168-169
"Ceux qui ne croient pas et commettent des injustices,

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Résumé :
Abandonner la prière est un grand péché, avec des châtiments mentionnés dans les enseignements islamiques. Cela est considéré comme un acte d'infidélité et une source de la colère d'Allah. Par conséquent, il est essentiel pour les musulmans de prier régulièrement et de faire de la prière une partie intégrante de leur vie en obéissant à l'ordre d'Allah.
J'espère que cette traduction vous est utile. Si vous avez besoin de plus d'aide, n'hésitez pas à demander !

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Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction sur lui) a dit : "Celui qui abandonne la prière s'engage dans une grande erreur" (Bukhari).
Le repentir pour celui qui abandonne la prière :
Dans l'Islam, il y a une porte de repentir pour celui qui abandonne la prière. Si la personne se repent sincèrement et regrette son erreur, Allah peut lui pardonner. Après le repentir, il doit recommencer à prier et se tourner vers Allah.
Les étapes du repentir :
1. Le regret sincère : La personne doit avoir un regret sincère de son acte.
2. L'engagement de prier à l'avenir : Faire la promesse de ne pas abandonner la prière à l'avenir.
3. Demander pardon à Allah : Demander pardon à Allah pour ses péchés et se soumettre à Lui.

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2. Punition dans l'au-delà :
Le danger du mécréance : Certains érudits affirment que celui qui abandonne délibérément la prière peut être considéré comme un mécréant. Une Hadith dit : "Celui qui laisse la prière a fait de l'infidélité" (Musnad Ahmad).
Le châtiment en Enfer : Ceux qui abandonnent la prière feront face au châtiment d'Allah le Jour du Jugement. Une Hadith stipule que le premier acte pour lequel on sera jugé le Jour du Jugement est la prière. Si la prière est acceptée, les autres actes seront aussi acceptés, et si la prière est rejetée, les autres actes seront rejetés également.

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son compte sera très sévère" (An-Nisa 4:142) — ce verset évoque le châtiment pour ceux qui abandonnent la prière.
Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction sur lui) a dit : "Celui qui ne prie pas mérite le châtiment d'Allah."
Les peines pour abandonner la prière :
1. Punition dans ce monde :
Dans un État islamique, si une personne abandonne la prière de manière répétée, elle peut être punie, en particulier si son comportement est considéré comme une transgression manifeste. Certains érudits estiment que le gouvernement a le droit de corriger et de conseiller cette personne.

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"Accomplissez la prière et payez la zakat" (Al-Baqara 2:43) — ici, Allah a fait de la prière une responsabilité sociale.
"Obéissez à Allah et à Son Messager, et établissez la prière" (An-Nisa 4:59) — dans ce verset, la prière est prescrite comme un devoir à accomplir conformément à l'ordre d'Allah et de Son Messager.
2. Menaces pour les négligents :
"Malheur à ceux qui prient et qui sont distraits dans leur prière" (Al-Ma'un 107:4-5) — ici, le Coran condamne ceux qui sont négligents dans leur prière.
"Et ceux qui ont négligé leurs prières, ils sont dans le mal" (Maryam 19:59).
3. Châtiment pour ceux qui abandonnent la prière :
"Allah a dit : Celui qui abandonne la prière,

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Voici la traduction en français de votre texte :
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L'importance de la prière dans les enseignements islamiques :
La prière (Salat) occupe une place centrale dans l'Islam, et il y a une grande attention portée à sa pratique. La prière est considérée comme le pilier de la religion et le plus important des actes d'adoration. L'abandonner ou ne pas la prier est un grand péché, et ses effets et ses châtiments sont mentionnés dans le Coran et les Hadiths.
L'importance de la prière dans le Coran et la Sunnah :
1. L'ordre de prier dans le Coran :
Allah a ordonné la prière à plusieurs reprises dans le Coran et en a fait une partie essentielle de la religion :

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En Islam, l'objectif de l'adoration est de rechercher la satisfaction et la proximité d'Allah. Les actes d'adoration incluent la prière, le jeûne, la zakat, le Hajj et d'autres pratiques qui rapprochent l'individu d'Allah.
Le Coran dit :
"Je n'ai créé les djinns et les humains que pour qu'ils M'adorent"
(Adh-Dhariyat 51:56)
Résumé
L'essence d'Allah est remplie d'une grandeur infinie et de qualités parfaites. Sa connaissance, Sa puissance, Sa miséricorde, Sa justice et Sa guidance sont là pour guider l'humanité. L'adoration d'Allah et la recherche de Sa satisfaction sont l'objectif principal de la vie humaine.

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Le Coran dit :
"Le jour où personne ne sera lésé en quoi que ce soit"
(An-Nisa 4:124)
7. La Grandeur d'Allah
La grandeur d'Allah est incommensurable. Il est sans égal, et Ses attributs sont les plus élevés. Aucun être ne Lui ressemble. Chaque action et décret d'Allah est empreint de sagesse.
Le Coran dit :
"Il n'appartient pas aux humains de donner des exemples d'Allah"
(An-Nur 24:35)
8. La Guidance d'Allah
Allah guide les êtres humains vers la voie droite. Son guidance vise à les conduire vers la vérité, à les protéger du mal et à les rendre prospères dans cette vie et dans l'au-delà.
Le Coran dit :
"Allah guide qui Il veut"
(Al-Qasas 28:56)
9. L'Adoration d'Allah
L'adoration d'Allah est le but ultime de la vie humaine.

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Le Coran dit :
"Quand Il veut quelque chose, Il dit seulement : 'Sois', et cela se fait immédiatement"
(Yasin 36:82)
5. La Miséricorde d'Allah
La miséricorde d'Allah est immense, et Il pardonne les erreurs de Ses serviteurs. Il garde toujours la porte de Sa miséricorde ouverte. Lorsque quelqu'un se repent sincèrement, Allah accepte son repentir.
Le Coran dit :
"Votre Seigneur dit : 'Invoquez-Moi, Je vous répondrai'"
(Ghafir 40:60)
6. La Justice d'Allah
La justice d'Allah est parfaite. Il ne fait de tort à personne, ni n'injustice à qui que ce soit. Le Jour du Jugement, Allah rendra à chaque personne le compte de ses actes. Ceux qui ont fait le bien seront récompensés, et ceux qui ont commis des mauvaises actions seront punis.

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Voici une explication détaillée sur l'essence et les attributs d'Allah, traduite en français :
1. L'Unicité d'Allah (Tawhid)
Dans l'Islam, la croyance en l'unicité d'Allah est fondamentale. Allah n'a aucun associé, ni enfant, et personne ne peut être égal à Lui. Le Coran mentionne plusieurs fois l'unicité d'Allah.
Le Coran dit : "Allah, il n'y a pas de divinité en dehors de Lui, l'Immuable, l'Éternel"
(Al-Imran 2:255)
2. Allah, le Créateur
Allah a créé l'univers. La Terre, le ciel, le soleil, la lune, les étoiles, les humains, les animaux, les plantes, et toutes les créatures existent par la volonté d'Allah. Sa création n'a ni début ni fin. Il est le créateur de toutes choses, et tout est soumis à Sa volonté.

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Hadith:
Abdullah ibn Umar (RA) narrated that the Messenger of Allah (PBUH) said:
"No one knows when their time will come except Allah." – (Sahih Muslim)
Conclusion:
In the light of the Qur'an and Hadith, the reality of death is clear: it is an inevitable truth that every person will face. We must acknowledge this truth and live our lives in a way that ensures our success in the afterlife. The reminders of death in the Qur'an and Hadith invite us to reflect on the importance of our lives and remind us that everything we do will be accounted for on the Day of Judgment.
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Would you like to discuss any other aspects of this topic further?

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This teaches that a person should understand the true purpose of their life, which is to seek Allah’s pleasure and prepare for the afterlife.
Hadith:
The Messenger of Allah (PBUH) said:
"The example of the world is like someone sitting under a shade, and when they rise, the shade disappears." – (Ibn Majah)
This Hadith illustrates the fleeting nature of the world and stresses the importance of preparing for the afterlife.
5. The Knowledge of the Time of Death:
The Qur'an and Hadith also mention that only Allah knows the exact time of death.
"No one can help you when your time comes, and no one knows the time of death except Allah." – (Qur'an, Surah Yunus, 10:49)